a valorização do ócio faz-me investir na penumbra onde habito: onde os meus passos se traduzem em escrever através dum critério resumido; onde os meus pensamentos clarificam a memória e desnudam a realidade; onde aprendo a refrear a monotonia.
transporto comigo as vicissitudes para que sangrem na minha poesia; para que os seus desenvolvimentos angustiosos terminem de vez; para que o escape das recriminações desapareça do meu horizonte pacificado; para que os meus ideais as ensombrem na esteira duma profícua solidão.
as trevas rodeiam-nos quando tentamos evoluir intelectualmente: porque elas simbolizam a ignorância adjacente aos nossos percalços mundanos; as nossas necessidades afetivas e os sintomas malvados da nossa personalidade; os nossos despautérios emocionais.
a turbulência que fundamenta as nossas vidas deve-se ao espanto de que revestimos os nossos problemas iminentes; ou às palavras ofensivas que nos atingem e que geram a nossa reação; ou às farsas que se desenrolam no palco das nossas quotidianas representações.
concentrei a vontade na mudança dos meus hábitos para que a lisura trespassasse as suas manifestações desgraciosas; para que o ramal das facécias cedesse lugar a consistentes pensamentos; aos meus desempenhos intelectuais.
a dolência inscrita na alma das pessoas fazem-nas sublevar: porque o medo explora o terreno rugoso das suas vidas; porque a fragrância dum destino infeliz as faz afligir; porque um involuntário rancor sustenta as suas desaprazíveis emoções.
recrudescem os exemplos de fraternidade quando banimos os nossos obstáculos através de juízos relevantes; através dos nossos versos sensatos quando modernizam os solidários fervores; através dos nossos desígnios sagazes quando perseguem a maestria.
a textura do meu ser espalha-se para o núcleo das suas efusões: num fluxo obstinado de proezas que se adensam para que eu seja um lúcido pensador cercado por inúmeros temporais; por sorvedouros que me constrangem a refugiar na solidão.
a postura de quem gera os desatinos do mundo é consentânea com a sua indigência moral: os seus ditames são reflexo duma má absorção dos inflamados discursos tribais; e as suas veleidades de domínio são erigidas pelas frustrações populares.