o poema fundamenta sortilégios benignos quando a ambiência derredor é inclemente: ele multiplica-se numa campânula que se fratura para gerar erudição; e a textura crassa da morte já não persiste quando ele destapa uma ovacionada melodia.
observo as astúcias mundanas para nelas entretecer filamentos de sinceridade; para obstruir os sentidos inúteis que compreendem; para censurar os esmeros perversos que integram nas suas tortuosas ordenações.
creio na eminência da minha vontade quando me protejo dum mundo que desdobra os seus tentáculos sobre a minha inteligência; que sobrepõe às minhas escolhas o seu arbítrio; que amachuca os meus ideais.
existem flores por cultivar num mundo que reitera práticas antigas: o desmembramento das coisas importantes que fluem na nossa sensibilidade; as lágrimas nascidas do revolutear da fantasia no palco das desafeições.
ergui uma ponte entre a credulidade e a argúcia para difundir os recados da minha intimidade; para silenciar os refrões ultrapassados que oprimiram a minha juventude; para banir o meu desespero.
sentir
não implica apenas em comover-se
é uma abrangência maior
a se apreender
sorrir
não requer concessão
é uma simples expressão
de ventura
sonhar
não se opõe ao mundo real
é um furtivo momento
que se vivencia
viver
não livra nenhum mortal
é uma sequência contínua
com início e final
há uma dádiva secreta que expulsa o nosso infortúnio; que modera as nossas ambiguidades na orla dum mundo que rejeitamos; que cura a nossa embriaguês nas veredas caóticas que percorremos.
divulgo as crispações fomentadas pelos cânones da ordem dominante; as vertigens exprimidas pelos juízos que pendem da árvore calcinada do mundanismo; as sevícias perpetradas pelos energúmenos que impedem os nossos afetos.
tudo o que flui no estendal do tormento possui um aparatoso desempenho: possui bombas por detonar nas refregas que sobem a escadaria do terror; possui a fragilidade das almas inocentes que consentem nas peripécias das afeições.
existem abusos por suprimir quando os homens fundeiam na sua razão: quando trepam montanhas sublimes para colherem alvíssaras para as suas dores e para negarem as críticas infindas que os injuriam.